أمين مباحث من قسم شرطة الوايلي يضرب مواطن ويطرحه أرضا لمجرد أنه أشتبه به ، المكان بجوار محطة مترو منشية الصدر الجزء التابع لقسم شرطة حدائق القبة و ليس قسم شرطة الوايلي و أتفوا علي العادلي و علي كلابه الي ما خلوا للمواطن المصري قيمة . ويسألونك عن الإنتماء للوطن . كس أخت الوطن الي مبهدلنا و الي بيهينا .
Read more...
سلطات الامن المصرية تلقي القبض علي مسؤل كبير يمارس الزنا ويدعي/ وجيه عبد العزيز
سكرتير سابق برئاسة الجمهورية ومدير بالمخابرات العامة المصرية حاليا .
هذا وقبل أن نتحدث عن القربان المنجس ينبغي أن نورد ولو بصورة موجزة وسريعة بعض الإختلافات في الأناجيل حول تحديد ميعاد ما يسمي العشاء الأخير و أيضا الإختلاف حول الساعة و اليوم الذي حدث فيه الصلب ، هل هو يوم الخميس أم يوم الجمعة ؟ هل كانت الساعة الثالثة أم السادسة حين صلب يسوع ؟
فمثلا يقول كاتب إنجيل متي ( و في أول أيام الفطير تقدم التلاميذ إلي يسوع قائلين له أين تريد أن نعد لك لتأكل الفصح .. ولما كان المساء أتكأ مع الإتني عشر ) 17:26 .
وكذلك يقول كاتب إنجيل مرقس ( وفي اليوم الأول من الفطير حين كانوا يذبحون الفصح قال له تلاميذه أين تريد أن نمضي ونعد لتأكل الفصح .. ولما كان المساء جاء مع الإثني عشر وفيما هم متكئون يأكلون ) . مرقس 12 :13-18 .
لقد حدد هؤلاء الكذبة ( مرقس - متي - وكذلك لوقا ميعاد هذا العشاء الأخير بأول أيام عيد الفصح مساء ، وتتفق جميع الأناجيل علي أن أول أيام عيد الفصح كان يوم الخميس الموافق السادس من إبريل عام 29 ميلادية ، لذلك تحتفل الكنيسة بعيد خميس العهد ، وقد تبين أن عيد الفصح ســـــــنة تسعة وعشرون ميلادية كان يوم الأحد وليس خميسا كما يخبرنا الكذبة في أناجيلهم ، أقرأ كتاب محاكمة المسيح لريتشارد هازياند .
ولقد أختلف كاتب إنجيل يوحنا مع باقي كتاب الأناجيل حول تحديد ميعاد هذا العشاء الأخير حيث يقول في إنجيله ( أما يسوع قبل عيد الفصح وهو عالم أن ساعته قد جاءت .. فحين كان العشاء وقد ألقي الشيطان في قلب يهوذا أن يسلمه ) يوحنا 1-2 .
هكذا يحدد كاتب إنجيل يوحنا ميعاد هذا العشاء الأخير بقبل عيد الفصح أي يوم الأربعاء وتجمع الأناجيل الأربعة أن القبض علي يسوع تم بعد هذا العشاء الأخير وأن الصلب تم في اليوم التالي للعشاء ، وبذلك يؤكد متي ومرقس ولوقا أن الصلب تم يوم الجمكعة لذلك تحتفل الكنيسة بالجمعة الحزينة .
ويكون الصلب طبقا لإنجيل يوحنا قد تم يوم الخميس ، أي في عيد الفصح كذلك الإختلاف وقع في الساعة التي حدث فيها الصلب فيقول كاتب إنجيل مرقس ( كانت الساعة الثالثة حين صلبوه ) مرقس 25:15 . ويقول يوحنا ( نحو الساعة السادسة فحينئذ أسلمه إليهم ليصلب ) 14:19
وبالطبع لا ننسي أن نتحدث عن بعض متعلقات يسوع مثل إكليل الشوك أو الكفن أو المسامير التي كانت في يده وفي مؤخرته وهي كلها أشياء تدعي عدة كنائس حيازتها.
هل المسيحية مقتبسة من الديانات الوثنية ؟
رأيت يـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوع
بادئ ذي بدئ نريد ان نسجل هنا أننا لا نهدف من وراء هذا الحوار سوي كشف النقاب عن وجه الحقيقة التي أراد الباباوات و رجال الكنيسة قتلها علي مر العصور كما سيتضح لنا فيما بعد .
فالديانة المسيحية كما هي عندهم اليوم وأيضا الكتب التي يستندون إليها و التي خضعت لدرس العلماء و تحليلاتهم لا يمكن بأي حال من الاحوال أن يكون مصدرها رب العالمين تبارك و تعالي كما يدعون ، ذلك الرب الذي عرفناه بفطرتنا و أهتدينا إليه بعقولنا .
فخطيئة أدم تعتبر حجر الزاوية للعقيدة المسيحية ، فمن أجل إزالة هذه الخطيئة التي توارثها أبناء أدم علي مدي ألاف السنين كما يعتقدون أرسل الله إبنه أو نزل هو في صورة الإبن ليصلب و يقتل علي الصليب . فالمنطق و العقل و العرف يقولان ، بأن المخطئ هو الذي يقدم قربانا إالي الله تكفيرا عن خطيئته ولكن العقيدة المسيحية تقول ان الله هو الذي قدم نفسه قربانا إالي نفسه وما علي أولاد ادم إلا الإيمان فقط بذلك لكي تعود طبيعتهم الشريرة إلي الخير و يسقط عنهم العذاب الأبدي ، وهل ثمة شئ أشد حمقا و استخفافا من ان يموت إلاها علي الصليب ليهدئ من غضب نفسه أو مخن غضب إالاها اخر علي رجل وإمرأة ماتا منذ ألاف السنيين .
و يبدوا أن المعرص بولص صاحب نظرية الخطيئة الأصلية و توارثها و مصمم نظرية تأليه يسوع وكل من أمنوا بنظريته تلك لم يقرأوا كتابهم المنجس ، حيث يقول سفر حزقيال ( و إن ولد إبنا رأي جميع خطايا أبيه التي فعلها فرأها ولم يفعل مثلها ... فإنه لا يموت بإثم أبيه ، حياة يحيا ) 18:14 و أيضا ( لا يقتل الأباء عن الأولاد ولا تقتل الأولاد عن الأباء كل إنسان بخطيئته يقتل ) 16:24
إذا مبدأ توراث خطيئة أدم يرفضه الكتاب المنجس و العرف و العقل و القول بأن تلك الخطيئة قد أفسدت الطبيعة البشرية مردود عليه بالواقع الملموس ، فلا تغيير قد طرأ علي وجود الشر في الشعوب التي تدين بالمسيحية نتيجة أعتقادها بالصلب و الفداء .
رأيت يسوع وطلب مني ان أكتب للعالم كله و اخبر الناس بأنه لم يكتب أنجيلا واحدا ولم يطلب من تلاميذه ولا من غيرهم أن يكتبوا .
فقلت إذا كنت لم تكتب ولم تطلب من أحد أن يكتب فكيف وصلت إلينا تلك الأناجيل في صورتها الحالية ؟
فيخبرني بأن أقواله و أخبار الأحداث التي مر بها تناقلت مشافهة معتمدة علي الذاكرة فقط بفترة من ثلاثين إلي أربعين عاما ثم دونت بعد ذلك كتابة ، ليتحرر أول الأناجيل بعد إثنين وثلاثين عاما ثم تلاه بعد ذلك باقي الأناجيل ، وقد نسج المبشرون كل علي طريقته وبحسب شخصيته الخاصة و أهتماماته اللاهوتية الخاصة .
ونلاحظ هنا أنه قد أعتمد علي الذاكرة فقط لمدة إثنين وثلاثين عاما علي الأقل لحفظ أقوال وسيرة يسوع ، ولا يسعنا إلا أن نشك في تفاصيل تلك الأحداث التي تناقلها الناس مشافهة ثم دونوها بعد وقوها بزمن طويل .
ومن هم حاملو الأنجيل الشفهي ؟
يخبرني بأن تلاميذه الإثني عشر هم الذين شمعوا أقواله مباشرة وعايشوات الاحداث التي مر بها .
وهل كان هؤلاء التلاميذ علي مستوي تلك المسؤولية من قوة الفهم وثبات الإيمان و الأخلاص لك و لتعاليمك ؟
سيخبرنا يسوع في المرة القادمة عن مدي فهم وإيمان هؤلاءال التلاميذ ناقلي الأنجيل الشفهي .
© Blogger templates Newspaper III by Ourblogtemplates.com 2008
Back to TOP
